Como ya advertía Aristóteles, "las discordias civiles nacen de minucias, pero no versan sobre minucias; los intereses que en ellas luchan son grandes".
Este libro explora algunas preguntas que afectan las bases mismas de nuestra convivencia: ¿por qué la nuestra es una época individualista? ¿Cómo afecta a nuestra vida pública esa característica, tan habitual en derechas e izquierdas? ¿Cuál es la importancia política del problema de la igualdad? ¿Por qué la derecha chilena la desatendió por tanto tiempo? ¿Por qué la izquierda se olvidó de los más pobres? ¿Tiene razón Max Weber cuando dice que dedicarse a la política implica hacer un pacto con el diablo?
Comunidad: la palabra que falta constituye un esfuerzo por reivindicar el valor de la política y, más específicamente, de los fundamentos morales de la democracia representativa, esa forma institucional que algunos buscan reemplazar por "la voz de la calle" o las soluciones puramente técnicas a los problemas sociales.
Una política saludable es necesaria para armonizar lógicas que muchas veces aparecen como irreconciliables. Ella permite reparar las fracturas sociales que ha dejado el individualismo. Todo esto exige rehabilitar aquellas instancias comunitarias que están más allá del Estado y del mercado, pero que son una condición necesaria para su buen funcionamiento.
CAPÍTULO I
UNA ÉPOCA INDIVIDUALISTA
I. La génesis y características del individualismo actual
1. El contractualismo
2. La igualación de las condiciones de vida
3. Debilitamiento de los vínculos
4. Consecuencias políticas
5. Un factor psicológico
II. Los problemas del individualismo
1. Los supuestos de la democracia y el mercado
2. La izquierda individualista o “identitaria”
3. Geografía de la disgregación
4. Una lógica insuficiente
CAPÍTULO II
LA DIFÍCIL RELACIÓN DE LA DERECHA CON LA IGUALDAD
I. Una lección no aprendida
II. De la aristocracia al ABC1
III. La Concertación y la Nueva Mayoría
IV. Una derecha poco sensible a la desigualdad
V. La insensibilidad de la izquierda
CAPÍTULO III
LOS NUEVOS INTELECTUALES: UN CAMBIO DE PERSPECTIVA EN LA DERECHA
I. Dividir el poder
II. La ciudad como problema político
III. El valor de las regiones
IV. Una filosofía pública de la familia
V. “Los políticos”
1. Más allá de la economía y la moral
2. Dividir el poder universitario
3. Crítica de los reduccionismos
4. Algunas inevitables limitaciones
VI. Nada es casual
CAPÍTULO IV
EL DEBER DEL SUFRAGIO
I. Un descubrimiento ateniense
II. La democracia representativa
III. La debilidad del abstencionismo
1. El peso de la ley
2. Necesidad de la participación
3. Abrirse a lo común
4. La democracia es humilde
5. Una obligación legal
6. El caso del voto en blanco
CAPÍTULO V
LA UNIVERSIDAD DESORIENTADA
I. La “barra libre” y el “alumno cliente”
II. Encapuchados y asambleístas
III. La nueva colonización 166
CAPÍTULO VI
ENSEÑAR Y APRENDER EN TIEMPOS DE CRISIS
I. El dilema de C. S. Lewis
II. “Hay cosas que no me puedes pedir”
III. Por qué no puedo abandonar mis deberes
1. Necesitamos una instancia racional
2. La permanente anormalidad
3. Enfrentar la adversidad
4. Una injusticia adicional
5. No todo es utilidad
IV. La verdadera solidaridad
CAPÍTULO VII
UNA DEFENSA CHESTERTONIANA DE LA DEMOCRACIA
I. Una lógica unidimensional
II. Reivindicación del hombre común
III. El punto ciego de los epistocráticos
CAPÍTULO VIII
LA POLÍTICA, ¿UN PACTO CON EL DIABLO?
I. Males, hijos de bienes
II. El uso de la fuerza para proteger bienes materiales
1. Fuerza legítima
2. Protección de bienes materiales
III. Las especiales dificultades del caso chileno
1. El pasado
2. Los descartados
3. Un fantasma ronda la república
4. Los derechos invisibles
CAPÍTULO IX
LA LENTA TAREA DE RECUPERAR LA COMUNIDAD
I. El tercer pilar
II. Cuidar el espacio público y los espacios públicos
III. La educación
IV. Las condiciones del trabajo
V. Patriotismo
VI. El valor de la ley y la autoridad
VII. El primer paso: la familia
1. Un modelo incómodo
2. Las ventajas políticas de la familia tradicional
