La obra de Rousseau ha suscitado numerosísimas exégesis. Sin embargo, pocas obras de carácter sintético han tenido en cuenta las paradojas más relevantes de su pensamiento. Al articular la teoría de la historia de la humanidad presente en el segundo Discurso con la visión de la sociedad legítima en el Contrato social, Céline Spector se consagra a renovar la visión clásica del autor puesto de relieve tanto por la Revolución francesa como por las agitaciones postotalitarias del siglo XX. ¿Propone Rousseau una concepción unificada de la causalidad histórica? ¿Cómo concibe el advenimiento de un Estado legítimo regido por la voluntad general? La sociedad bien ordenada, cuyas finalidades son la libertad y la igualdad, ¿es una forma de utopía? ¿No se arriesga el pueblo a ser despojado de su soberanía por el Legislador?
Céline Spector es profesora universitaria en el Departamento de Filosofía de la Universidad Bordeaux Montaigne. Sus trabajos se ocupan de la filosofía francesa del siglo XVIII y de la filosofía política contemporánea. Últimas obras publicadas: Montesquieu. Libertad, derecho e historia (París, Michalon, 2010; traducido al español por Víctor Goldstein para esta misma colección, Editorial Jusbaires, 2016), Au prisme de Rousseau: usages politiques contemporains (Oxford, 2011). Codirigió, junto con Antoine Lilti, Penser l´Europe au XVIIIe siècle. Commerce, Civilisation, Empire (Oxford, 2014).
CAPÍTULO I
ORIGEN DE LA DESIGUALDAD Y GÉNESIS DEL DERECHO: EL SEGUNDO DISCURSO
I. La crítica del derecho natural antiguo y moderno
II. El estado de naturaleza como ficción heurística
III. El hombre natural, desde un punto de vista físico, metafísico y moral
IV. De la propiedad a la servidumbre: génesis de la sociedad civil y genealogía de los vicios
1) ¿Un capirotazo?
2) La propiedad privada o la irrupción en la historia
3) La era de las chozas
4) La causalidad histórica
CAPÍTULO II
¿UN PACTO DE INCAUTO?
I. La impostura del derecho
II. La cuestión social
CAPÍTULO III
LA SOBERANÍA DE LA VOLUNTAD GENERAL
I. La teoría del contrato
1) La inalienabilidad de la libertad
2) La “primera convención”
II. Voluntad general y voluntad de todos
III. Una teoría republicana de la ley
IV. Rectitud de la voluntad general y rectitud de las deliberaciones: ¿una desviación trágica?
1) Descubrir la voluntad general
2) Unanimidad y mayoría: ¿una discrepancia fatídica?
CAPÍTULO IV
LA TEORÍA DEL LEGISLADOR
I. El legislador como maestro del pueblo
II. ¿Cambiar la naturaleza humana?
III. Una “autoridad de otro orden”: la violencia y lo sagrado
CAPÍTULO V
SOBERANÍA Y GOBIERNO
I. La democracia como no-lugar del poder
II. Soberanía y representación
