Dado que el advenimiento de una sociedad igualitaria no es ineluctable, contrariamente a una idea a menudo atribuida a Marx, la igualdad debe ser defendida en el plano filosófico, tomando en serio las objeciones de los adversarios políticos. Tal es el proyecto al que se aplicó el filósofo británico –de origen canadiense– G. A. Cohen (1941-2009), después de haber propuesto una interpretación original del pensamiento marxista. ¿La igualdad se halla en tensión con la libertad, la responsabilidad y la eficacia económica? A través de una discusión fina de algunos de los filósofos políticos más estimulantes de su tiempo –Nozick, Dworkin, Rawls– G. A. Cohen ofrece una defensa de la igualdad que combina un profundo compromiso social con una honestidad intelectual inigualada.
Fabien Tarrit es docente investigador en economía en la Universidad de Reims Champagne-Ardenne. Es asimismo el autor de Le Marxisme analytique. Une introduction (Syllepse, 2014) y el traductor al francés de If You’re an Egalitarian, How Come You’re So Rich? [Si tu es pour l’égalité, pourquoi es-tu si riche?, de G. A. Cohen (Hermann, 2010) / Si eres igualitarista, ¿cómo es que eres tan rico?].
Pierre-Étienne Vandamme es investigador en filosofía política en la KU Leuven (Bélgica). Es autor de Démocratie et justice sociale (Vrin).
CAPÍTULO I
CLARIFICAR LA TEORÍA DE LA HISTORIA DE MARX
Una revolución metodológica
El marxismo analítico
El materialismo histórico reconsiderado
Un socialismo que ya no parece ineluctable
CAPÍTULO II
EL DESAFÍO LIBERTARIO
Defender la igualdad en nombre de la libertad
Marxismo y libertarismo de izquierda
Hacia un abandono de la propiedad de sí
CAPÍTULO III
¿NIVELAR LA SUERTE?
Nozick vs Rawls
Dworkin y la igualdad de recursos
Cohen y la igualdad de acceso a las ventajas
¿Implicaciones anti-igualitaristas?
Una teoría de la justicia incompleta
¿Una teoría metafísica inaplicable?
CAPÍTULO IV
SALVAR LA JUSTICIA Y LA IGUALDAD
Rawls: conciliar igualdad y eficacia
Cohen y la crítica de las incitaciones económicas
Injusticias sociales y ética personal
Principios de justicia y reglas de regulación
El desafío del debate Rawls-Cohen
¿Un idealismo sin arraigo real?
