Los primeros campos de interés de Michel Foucault la locura, el nacimiento del asilo y de la clínica pueden parecer muy alejados del derecho. Sin embargo, el estudio de instituciones que, desde el hospital general a la prisión, han tratado a los enfermos y menesterosos, locos y depravados, vagabundos y delincuentes, conduce a interrogar nuevamente esos gestos de los que la costumbre nos ha hecho olvidar la extrañeza: encerrar para curar, disciplinar para integrar, excluir para incluir El estudio de las prácticas disciplinarias permitió a Michel Foucault iluminar el funcionamiento del sistema penal moderno.
Si esta perspectiva puede aparecer como una ruptura radical con respecto a las representaciones corrientes del derecho, también podría constituir uno de los abordajes críticos más esclarecedores de las tensiones que atraviesan los sistemas penales contemporáneos, y lo que es más, todo nuestro sistema jurídico.
PRIMERA PARTE
GENEALOGÍA DE LAS INSTITUCIONES: EL CASO DE LAS INSTITUCIONES HOSPITALARIAS
El encierro de la locura
Desplazamientos y reagrupamientos: Los locos y sus “lugares”
La locura, la alienación y el sujeto de derecho
Constitución por exclusión: las particiones normativas
Combates, alianzas y críticas: la Historia de la locura y su destino
La economía de la clínica
Las localizaciones de la enfermedad
La medicina, entre conocimiento y privilegio
La extracción del saber
El cuidado de las poblaciones
De la “fuerza física nacional” al derecho a la salud
La extensión de la norma
SEGUNDA PARTE
DERECHO, DISCIPLINAS Y VERDAD
El derecho como práctica de la verdad
Poder y verdad
De la prueba a la investigación
Regularidad y cuadriculación
La época del examen
Disciplinas, prisión y panoptismo
Contraderecho y micropoderes
La prisión paradójica
El panoptismo o la pesadilla luminosa
Lo intolerable
Las funciones de la ley
El tratamiento diferencial de los ilegalismos
Una evolución: del antijuridicismo radical…
… a la elaboración de un “derecho no disciplinario”
TERCERA PARTE
DEL PODER SOBRE LA VIDA AL GOBIERNO DE SÍ
Sexualidad y poder sobre la vida
El dispositivo de la sexualidad
La era de la “biopolítica”
Nazismo y vitalismo
El gobierno de sí
La problematización griega de los placeres
Las reglas del juego ético
Inquietud de sí y habla política
