No podemos hablar más de la ideología sin cuestionarnos como sujetos interpelados por esta ideología misma. No podemos continuar otorgándonos el estatuto científico de una enunciación a la cual escaparíamos por privilegio científico. Es necesario aceptar ser trastornados por la ideología en el momento en que lo denunciamos. El autor ha querido remover la ideología hablando como ella, <<sin vergüenza>>.
Para el autor era necesario entonces abordar todo esto en un lugar privilegiado del derecho mismo. Todo jurista comprenderá, a falta de otros que lo ignoren, que no era una tarea fácil. Dentro del inmenso <<corpus>> jurídico, <<todo se sostiene>>, <<todo>> existe <<por todos lados>>. Para salir de esto, era necesario elaborar una demostración concreta, sobre un tema minúsculo; era necesario demostrar en un <<detalle>>, la coherencia de un sistema. A falta de lo cual, uno se encontraba en la trampa del derecho mismo: condenado a hablar de todo sin decir nada.
I. LA PRÁCTICA TEÓRICA DEL DERECHO
1. Las razones de una ausencia
2. El acto de nacimiento de la ideología jurídica: el sujeto de derecho
Sección I. La vida <<doctrinal>> del sujeto de derecho
II. La introducción jurídica
Sección II. Ideología y sujeto de derecho
II. LA PRODUCCIÓN JURÍDICA DE LO REAL
3. La forma mercantil de la creación
Sección I. La sobre-apropiación de lo real
I. Del hombre-máquina
II. Al sujeto creador
Sección III. Proceso del capital y proceso creador
I. Economía y cinematografía
II. El capital-autor
III. Creación y sujeto colectivo
4. La forma mercantil del sujeto
Sección I. La forma sujeto de derecho
Sección II. La cruzada de los caballeros del derecho o la historia de una doctrina jurídica
Sección III. Las figuras del sujeto de derecho
I. El carrusel
II. La danza de la muerte
III. La danza de los velos
IV. La propiedad dirige la danza
V. El amor dirige la danza
III. ELEMENTOS PARA UNA TEORÍA MARXISTA DEL DERECHO
5. Tesis I: el derecho fija y asegura la realización, como hecho natural, la esfera de la circulación
6. Tesis II. El derecho, asegurando y fijando como hecho natural la esfera de la circulación, hace posible la producción
Conclusión. Derecho y lucha ideológica
Anexo: Notas sobre el funcionamiento de la ideología jurídica
